第7章 甘灵(3/3)

　事实上，他自己也好奇，以自己的水平能达到什么程度，需要耗时多久？

　要临摹这幅画，至少也应该先了解画中的人物——抹大拉。

　苏新宸去查阅了跟这个人物有关的信息，发现对方一直以一个被耶稣拯救的形象出现在传说里。

　她用忏悔的眼泪为耶稣洗脚，用密软的黑发来把它们擦干；在耶稣被钉上十字架行刑的日日夜夜里哀哭祈祷喂他喝水；耶稣死后她进入停尸的墓穴预备亲自为其用油脂净身，却意外发现耶稣死而复活……

　苏新宸读着这些描述，说实话，或许是因为他没有什么特殊的信仰，他此刻很难体会到其中的感情。

　当他看到有人说这故事很动人，也引人好奇的时候，他的关注却在于——是否真的有这么个人出现过？还是这仅仅是神话传说。

　到了最后，还真让苏新宸给找到了一些相关内容：有信息说她可能是耶稣在世间最亲密的信仰伴侣，或者说她是未被正史记载的最受耶稣教诲最得其神髓的门徒。耶稣曾与她一对一地传授福音，这是著名的十二门徒所没有受到过的待遇……

　苏新宸扶额叹息，他尊重任何合理合法的信仰，也在此刻认识到了这些信仰的深奥。

　至少，他现在体会不到其中的感情。

　可与此同时，他又猜测，对方会选择这幅画，一定是有其中的深意的，作为画面的主体，这个人物必定至关重要。

　耶稣周游各城各乡传道时，与他同行的除了十二个门徒以外，还有他所医治的几个妇女，抹大拉的玛利亚就是其中的一位（路加福音8章：1-2）。

　耶稣到处医治赶鬼，治好了抹大拉的玛利亚，赶出她身上的鬼（路加福音8章：2-3）。

　当耶稣被带往审判时，门徒都离开他逃走了（马太福音26章：55-56）。

　主钉十字架时，环境极其恶劣，但她跟耶稣到十字架下，看主受苦，断气，埋葬（马可福音15章：40-47）。

　苏新宸认真地读着，他努力去体会人物的精神世界。

　这些内容能说明什么？抹大拉纯正的信仰、坚定的心智，还是勇敢无畏的精神？

　在抹大拉的身上，这些都有。

　可如果对方真的是想表达这些，为什么会选择走向死亡？

　苏新宸有些茫然，他联系到工作人员，在通过权限审核之后，拿到了死者的相关信息。

　死者，女，三十二岁，名叫甘灵，家住在城郊，未婚配，无儿无女，父母先后死于长期低温带来的继发病症，本人受教育程度较低，之前曾从事清扫类工作，患有心脑血管疾病，持续服用降压药及调脂药。

　寥寥数语，就将一个人的一生概括了出来。

　苏新宸对比了一下，这些字还没有关于抹大拉的记载长。

　或许，这就是她为什么走向死亡之前要扮成抹大拉样子的原因？为了能引起讨论，将自己的人生嫁接在他人身上，得到更多可被挖掘的信息？

　作为一个坚定的唯物主义者，苏新宸对此不太能理解。

　他没有第一时间把甘灵代入抹大拉去看，在他的眼中，甘灵就是甘灵，她有她的人生。

　同样的事情，如果发生在自己的身上，他也一定会选择用苏新宸这个身份赴死，而不是代指任何人。

　苏新宸静静地看着那幅画，对比着查询到的信息，反反复复，仔仔细细。

　“你也查了这些资料？”施晴雪的声音在耳边响起，把沉思中的苏新宸吓了一大跳。

　“我想临摹这幅画，就查了相关信息来看看。”苏新宸坐直身子，回复道。

　“你信这个吗？”施晴雪有些好奇。

　“不信，我是一个坚定的唯物主义者，相信科学，相信律法，相信政策……相信的东西很多，但是不包括这个。”苏新宸叹了口气，“所以我也读不太懂这里面的寓意。”

　“跟我一样。”施晴雪点了点头，“但是没关系，局里专门找了人来解读，他们说的话我根本听不懂，感觉跟天书似的。你说这个抹大拉，她到底想干嘛？”

　“她叫甘灵。”苏新宸纠正道。

　“啊，对，甘灵。”施晴雪从善如流地改口，“现在大家动不动就抹大拉，开口闭口都是抹大拉，搞得我都忘了她原本的名字了。”

　听到这里，苏新宸突然眼睛一亮：“你说……会不会所谓的信仰只是一个噱头？是一个让我们偏移视线的幌子？”