第7章 夜半奇谈(2/2)

　确实如此，何厚仪反驳不了这句话。

　过了一会儿，他把罗盘递还给冯展蕴，突然问道：“我们拿罗盘对付它不就行了吗？”

　冯展蕴没想到何厚仪会忽然抛出这么一个问题，愣了愣后才回答说：“不能。”

　“这么说，罗盘能够镇宅、驱邪、治鬼都是假的？”

　“不是，这是两个概念。这个问题要从闹鬼这种现象谈起。”

　冯展蕴不自觉地坐直了身体。

　“灵体，也就是我们常说的鬼魂或者鬼，是人或者动物死后的一种存在形态，它们本来应该进入不同的维度，不过，有一些留在了原来的世界，也就是我们的世界。我们将其分为知情和不知情两种情况。

　“不知情的，通常是突然死亡，多数是一些飞来横祸的遇难者，他们根本意识不到自己死了，只是觉得周围的人和事变得很奇怪，但随着时间的推移，他们最终会发现亲人和朋友对其视若无睹甚至惊恐的原因，就是自己早已经过世了。我遇到过一个父亲，因为女儿突发急病，他在赶回家的路上发生车祸遇难了，但他的鬼魂依然赶回家中，照顾了女儿足足一个星期。

　“知情的相对比较复杂。一种情况是无法离去，往往是因为在此人身上发生了某种悲剧，鬼魂陷在某种固定的情绪中，即便他们想寻求解脱，但死前所受的创伤和悲惨境遇使其只能沉沦在自己的消极情绪之中。人们常讲的‘闹鬼’，西方称之为‘骚灵现象’，就是这种原因。举两个容易理解的例子，有一个人在自己工作的办公大楼跳楼自杀被救下，他说自己迷迷糊糊根本不知情，我了解到，他因为生意失败，产生过轻生念头，而恰好，这栋大楼在建筑阶段曾经有一个工人在此跳楼自杀，所以当他出现这个想法时，就和工人的鬼魂产生了情绪上的联动，鬼魂的负面能量严重影响了他的心智。这个建筑工人的鬼魂很想离开，但是无法做到，因为它解不开心结，只能被困在此处，不断重复自己跳楼的景象。直到它以一个旁观者的心态目睹其他人的一样的行径，突然醒悟过来，于是自己得以离开。这就是民间传说中的‘找替身’，其实没有那么玄乎，鬼魂也并非通通十恶不赦，有不少就是这个原因。第二个例子是家里出现响声、门自己关闭、灯自己开关、东西无故离开了原来的位置、婴儿整夜啼哭，以及看到一个穿着古旧服饰的人等无法解释的事情。经过调查，原来这个房子在相对久远的年代，一个女人曾经在此生子，并死于难产，她的鬼魂也想离开，但无法摆脱悲伤，尤其是家人在自己死后无法面对伤心地从而搬离了房子，可她羁绊在此无法跟随。终于，现在这个家庭因为赶不及去医院在家生了一个男婴，母爱天性唤醒了这个鬼魂，它通过喧闹来引起婴儿家人的注意，因为婴儿尿片湿透了或者被子盖住脸了，它根本没有恶意，甚至是想帮忙照顾婴儿。这种鬼魂本来是沉寂的，像被冷藏一样，它们的现身大多数是因为出现了一些触发事件，只要它们想通了，醒悟了，它们会毫不犹豫地离开这个不再属于它们的世界。

　“罗盘能够驱邪治鬼就是这个原因，其实民间还有公鸡、钟、经书等驱邪的说法，也是一样，都是因为这些物品要么能够产生提示时间和空间的效果，要么能够让人明白生死的道理，能够点醒混沌的鬼魂。罗盘确实能够令一些鬼魂离开，久而久之人们就说其有治鬼的功能了。”

　冯展蕴的一番长篇大论，何厚仪有些从书中看过，有些则闻所未闻。

　“那些传言害人的鬼魂呢？我不是指‘找替身’。”

　“这就是知情的另外一种情况，鬼魂自身不想离去，不想又分为不愿意和不肯。有些人对世间某样东西格外迷恋，对某些人放心不下，即便死了也无法改变这种心思，所以始终不愿意离开，这种鬼魂也没有什么恶意。可有些人是遭受了极大的冤屈，含冤而死，心中极度不解，放不下一口气，也就是常说的怨气，不肯离开，这些鬼魂便真的是满怀恨意，随着怨气越来越重，做鬼的时间越来越长，人性就越来越少，它们往往渴望追求到一种公平，每个人都遭受它的痛苦才能减轻它自身的痛苦，因而到处骚扰甚至伤害人们。”

　“冯警官，我们现在遇到的是不是这种情况？”

　“叫我蕴哥吧。”冯展蕴说，“实话实说，不知道，目前还很难判断，所以我才需要你们配合，找出诱因，我能肯定的只有一点，你们绝不是做了一个梦。”

　何厚仪自动翻译了他的话，因为他认为，不知道其实是一个特殊句式，类似于双重否定，只有一种情况下，不知道的意思是真的不知道，就是在男人回答女人“永远有多远”这个问题时。

　“蕴哥，你遇到的那个案例是一件怎样的事？”

　“太晚了，明天再说吧。”

　冯展蕴说完便自顾自地睡下，不一会儿就发出了轻微的鼻鼾声。

　何厚仪也只好重新躺下，可是全无睡意，脑海中，噩梦、谢振光的死，以及冯展蕴的话依旧来回翻滚，警官放在床头柜上的手表指针走动的声音就像节拍器一般，不断鼓吹着浪涛拍打在他的每一条脑神经上。

　到底，自己遇到了什么？